试论国宝唐鸿胪井刻石的回归 投稿:李読誮

摘要:公元713年,唐鸿胪卿崔�出使“震国”,宣布大祚荣为“渤海郡王”,其地为“忽汗州”,完成了“渤海归唐”的历史使命。返京途中崔�在辽宁旅顺黄金山下的巨石上刻下29字刻文,即“唐鸿胪井刻石”,它是中国东北史研究中重要的文物和文献。1908年刻石被日…

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  摘要:公元713年,唐鸿胪卿崔�出使“震国”,宣布大祚荣为“渤海郡王”,其地为“忽汗州”,完成了“渤海归唐”的历史使命。返京途中崔�在辽宁旅顺黄金山下的巨石上刻下29字刻文,即“唐鸿胪井刻石”,它是中国东北史研究中重要的文物和文献。1908年刻石被日本海军掠至日本。中国学者一直在学术文章中和新闻媒体上呼吁国宝回归,本文将试图分析刻石回归意义及建议。

  关键词:鸿胪井刻石;回归;意义;建议
  中图分类号:G642文献标识码:A文章编号:1003-2851(2009)12-0179-02
  
  一、鸿胪井刻石溯源
  
  唐鸿胪井刻石是一块十多立方米大的褐色驼形硕石,像一个握紧的拳头伸出地面,唐开元二年(714年)建立,清光绪二十一年(1895年)修建了碑亭,1908年被掠至日本,现在日本皇宫建安府。
  (一)修建始末
  《旧唐书・渤海��传》记载:“睿宗先天二年(公元713年),遣郎将崔�往册拜祚荣为左骁卫员外大将军、渤海郡王。”这就是千余年前,唐鸿胪卿崔�出使渤海,到达��都城旧国(今吉林敦化),圆满完成册封使命。翌年春,返京复命的唐鸿胪卿崔�来到辽东半岛最南端的旅顺。作为纪念,遂在黄金山下,凿井二口,并在井边巨石上刻下29字刻文,作为永久的见证。使这块原本普通的岩石幸运的成为唐王朝与渤海关系史的实物鉴证,国宝旅顺黄金山唐鸿胪井刻石由此诞生。29字刻文记载着祖国统一的历史进程,是中华民族团结统一的象征。
  (二)被盗经过
  唐鸿胪井刻石建立以来,一直受到当地民众和官员的喜爱和保护,夏迎风雨,冬披雪霜,静静地在黄金山下度过了千余年。1908年,在日俄战争中取胜的日本海军把鸿胪井刻石强行掠走,作为“战利品”奉献给当时的日本明治天皇。从此刻石被藏入日本皇宫建安府内。100年间,中国人再也没有机会见到过唐鸿胪井刻石。
  
  二、鸿胪井刻石回归的意义
  
  (一)历史意义
  1、民族融合的里程碑
  鸿胪井刻石是鸿胪卿崔�为纪念出使渤海国此次重大事件而凿刻的,有1000多年的历史。从鸿胪井的史实可以看出,鸿胪井遗迹是中国东北地区隶属于中国中央政府的印证,是满汉两族先民接触、融合的一块“里程碑”,是极为珍贵的历史文物,是研究唐史、东北地方史、渤海国史、满族史、大连地方史等极为珍贵的文物资料。
  2、澄清唐朝中国东北的归属问题
  鸿胪井刻石有力地纠正了某些国外学者曲解渤海国与唐王朝之间关系的错误说法。有些外国学者称渤海是与唐王朝完全对等的独立国家,否认渤海国隶属和臣服于唐的历史事实,称唐朝廷从未册封过渤海王,而渤海王也从未接受过册封,从未履行其藩封的各项义务。由于鸿胪井刻石的存在,这些观点不攻自破。
  (二)现实意义
  1、文化价值得以体现
  中华国宝――鸿胪井刻石,是中华民族文明的象征和载体,更蕴涵着无穷无尽的民族精神和气节,它传播了专属于华裔子孙的民族文化。安阳殷墟虽在,但要看到甲骨文却要去日本;敦煌依然,但敦煌学却在国外。国宝流失就是文化流失;国宝散佚,就是文化断层。文物是历史文化的载体,一旦离开产生它的文化母体,其价值就大失。只有使流失海外国宝――鸿胪井刻石重新回归其应属的文化链条,才能够使其大放异彩。承担起传承民族文化和民族精神的历史重任。只有把鸿胪井刻石放在黄金山下,与旅顺鸿胪井遗迹完美地结合在一起,才能显示它的文化和艺术价值。
  2、爱国主义教育意义得以实现
  历史的尘埃淹没了无数人类文明,战乱岁月和天灾人祸致使无数华夏瑰宝、国之重器流失散落到了海外。鸿胪井刻石是满汉文化融合的典范。它作为现存有关渤海政权碑志刻石中时间最早的一块,是千余年前中华大地最为辉煌壮美、璀璨绚丽的篇章。正因为其具有无与伦比的史学和艺术价值,才导致鸿胪井刻石在百余年前,惨遭涂炭[4]。鸿胪井刻石的回归,既可以显示中国政府保护民族和世界优秀文化遗产的立场和决心,极大地促进了文物保护事业,同时也见证了昔日贫穷落后的中国不断走向繁荣强大的历程。有利于增强中国人对中华民族文化的认识,是中华民族复兴最持久有效的力量,极大的增强民族凝聚力。
  3、学术意义
  珍贵的鸿胪井刻石上刻有29字碑文,点石成金,使这块普通岩石有幸成为渤海与唐朝关系史的唯一物证,具有珍贵无比的历史文物价值。举凡谈及渤海国的建立和唐对辽东经略的中外文著,无不引用旧唐书的这段记载和此刻石的碑文。 鸿胪井刻石的回归,可以丰富中外学术界的论文著述,同时也造就了一批中外唐鸿胪井刻石研究学者。
  鸿胪井刻石的回归,有利于增强中国人对中华民族文化的认识,是中华民族复兴最持久有效的力量,极大的增强民族凝聚力。
  
  三、鸿胪井刻石回归的建议
  
  (一)媒体发挥宣传作用
  巍巍中华,千年沧桑!中国,这个有着五千多年悠久历史的东方古国,其灿烂文化、辉煌文明曾为它的子孙留下了浩如烟海的文物遗珍。然而,那段屈辱的近代史里,本应该属于故土,本应该属于中华璀璨之光的鸿胪井刻石却飘零异邦,在日本的宫廷花园内与神州遥遥相望。但是,有多少中国人知道鸿胪井刻石?有多少人参与到鸿胪井刻石的追讨之中?少之又少!国内的新闻媒体应该发挥其新闻传播和舆论导向作用,大力报道刻石及其回归历程,让更多的中国人了解刻石,让更多的中国人参与到刻石回归的征途中。
  (二)民间力量大力支持
  刻石的回归需要更多的社会力量共襄盛举,社会各界尤其是企业界应共同参与到鸿胪井刻石的追讨行动中来,率先捐助,支持追讨刻石的义举。企业界优秀群体的支持将对刻石的追讨工作起到示范性和促进性的作用,也将进一步引起国际社会的广泛关注。
  (三)加强爱国主义教育
  政府支持、专家努力,是远远不够的,刻石的回归需要全体国人共同呼吁,共同参与。政府、企业单位、学校等部门、团体要通过各种生动活泼的形式,广泛、深入、持久地加强爱国主义教育和宣传,提高全国人民的民族自尊心和自豪感,在全社会进一步发扬以热爱祖国、贡献全部力量建设祖国为最大光荣,以损害祖国利益和尊严为最大耻辱的良好风尚。要使我们的青年了解祖国的悠久历史和灿烂文化,了解鸿胪井刻石回归的重要性,使之能自觉加入到刻石回归的漫漫征途中来。让国人知道“强而知耻,知耻而后勇”的道理,爱国主义精神是我们今天呼唤刻石回归的重要力量。
  (四)海外华人继续贡献力量
  流失日本的鸿胪井刻石,与颠宕的大唐盛世联系在一起。香港、澳门、台湾以及世界各地的华人华侨与伟大祖国联系在一起。在日本皇宫受尽冷落的鸿胪井刻石更是许多华侨心头难解的一个结,在刻石追讨工作如此艰难的进行过程中,华人华侨肩负义不容辞的责任,联合世界各地尊重祖国遗产,热爱中华文明的华人华侨,广募资金,通过各种方式多种渠道促成流失海外的鸿胪井刻石早日回归祖国。
  
  四、结语
  
  鸿胪井刻石是唐代东北地区政权统一的唯一物证,是满汉文化的物化,是满汉民族融合的历史记忆,其价值无法估量。让鸿胪井刻石重新回到祖国的怀抱是我国人民长期以来难以释怀的情节。鸿胪井刻石的回归,需要每个人贡献自己的力量。索回流失的刻石,弥补中华文化的缺憾,保护中华文化遗产,延续中华文明的奇迹,四海一心,共铸刻石回归之路,民间力量的参与,向世人昭示:国宝――鸿胪井刻石,炎黄子孙不曾忘记。
  
  参考文献
  [1]金杰,王仁富.唐册封“渤海”使臣“崔�”名字四百年的跨国大讨论[J].白城师范学院学报.2004,(2)
  [2]李佳军.疑义相与析――文献资料阅读一例[J].图书馆工作与研究2004,(4)
  [3]赵德祥.鸿胪井石刻考略[J].古籍整理研究学刊.2004,(3).

摘要:公元713年,唐鸿胪卿崔�出使“震国”,宣布大祚荣为“渤海郡王”,其地为“忽汗州”,完成了“渤海归唐”的历史使命。返京途中崔�在辽宁旅顺黄金山下的巨石上刻下29字刻文,即“唐鸿胪井刻石”,它是中国东北史研究中重要的文物和文献。1908年刻石被日…

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