佛教四大名山普陀山来历 投稿:于蠖蠗

佛教四大名山普陀山来历 普陀山位于浙江舟山本岛东75公里海中的一个岛。“普陀洛迦”是梵语,义为小白华或光明,原为南天竺秣罗矩吒国海中山名(印度古代只是一个地名,不是国家,在现古天竺领土上有很多小国家,为了记事方便,把古天竺分为南天竺、北天竺、东天竺、…

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佛教四大名山普陀山来历

普陀山位于浙江舟山本岛东75公里海中的一个岛。“普陀洛迦”是梵语,义为小白华或光明,原为南天竺秣罗矩吒国海中山名(印度古代只是一个地名,不是国家,在现古天竺领土上有很多小国家,为了记事方便,把古天竺分为南天竺、北天竺、东天竺、西天竺,大概是现印度、巴基斯坦及孟加拉国),相传是观世音菩萨住处。

唐宣宗大中元年(847年),有一位天竺国僧人来到浙江,在此岛潮音洞中见到观音菩萨的瑞相,因此建茅屋而居,并取名朝音洞。在后来的五代时期的梁(916年),日本僧人慧锷于五台山得观音像准备回国,所乘之船漂到了普陀山,于是慧锷在此筑阉供奉观音像。宋神宗元丰三年(1080年),王舜丰出使三韩(即今韩国),遇到风浪,舜封望潮音洞叩祷,得平安到达三韩。回来之后,以上述遭遇奏请朝庭,在普陀山修建宝陀观音寺。自此以后,出海的人都要遥拜此山,祈求平安,于是普陀山就成了观音圣地而名列四大佛教名山。 日本在侵华时曾欲占领此岛,但是就在向普陀山进发的途中,发现在普陀山海面上出现一片佛光,相信佛教的日军纷纷对光磕首,认为普陀山有神灵庇佑。其实是海里的一种虾发出的光。

附二:普陀山普济、法雨、慧济三寺年表

普 济 禅 寺

唐咸通四年(863),日本僧慧愕从五台山请得观音圣像载归本国,舟过潮音洞附近遇风涛,留像于洞侧,居民张氏请去供奉,称“不肯去观音”。

后梁贞明二年(916)在张宅故址梅岑山凹(山上有今称观音、灵鹫双峰,时称双峰山)建“不肯去观音院”。

宋元丰三年(IO80)内股承旨王舜封出使三韩(朝鲜、韩国),归遇风险,望山作礼有感,以事上奏,诏改建,赐额“宝陀观音寺”。庆元年间(1195—1200)准卫工史弥远奏,列宝陀寺为江南“教院五山十刹”之一。

嘉定三年(1210)八月大风,圆通宝殿毁。七年,从住持德韶请,赐钱万缗修圆通殿。御书殿额,建龙章阁藏之。

元大德二年(1298)中宫命内侍李英降香修殿宇。二年,朝廷命宿卫李罗降香,赐金百两修殿宇。五年,命魏也先、太出、李铁木儿不花赍钱3千缗建演法堂。

至正十五年(1355),寺因争论事废,住持大干慧照修复之。

明洪武二十年(1387)信国公汤和经略沿海.以本山“穷样多险,易为贼巢”,毁寺徙僧,迁观音像至明州(宁波)栖心寺,重建大殿,改名补陀寺。山中仅留潮音洞铁瓦殿1所,使一僧一役守奉之。

永乐四年(14O6),尚有僧祖芳等居山,此后五十余年,逐渐荒芜。 天顺年间(1457—1464)有僧在潮音洞结茅,屡建屡禁。

正德十年(1515),僧淡斋募铁瓦2万,砖1万,建正殿5间,方丈殿 20间于潮音洞,重兴宝陀寺。

嘉靖六年(1527),河南辉府施琉璃瓦3万,砖1万,鼎新潮音洞无量殿。

嗣后,鲁王捐资建琉璃殿、梵王宫。

嘉靖二十六年至三十二年(1547—1553),王直等引倭寇骚扰山寺。三十二年秋,都司刘恩至等灭倭于潮音洞一带。督军工杼命把总李秀会同主簿李良模带兵到山,拆寺迁僧。三十六年,总制胡宗宪迁寺至镇海招宝山巅。四十年,总兵庐螳拆圆通殿至招宝山麓,另建寺院,僧真海奉观音像西迁,山中空虚。自天顺至嘉靖近百年,宝陀寺址在潮音洞。

隆庆六年(1572),五台山龙村寺僧真松来山,以山中废状闻于礼部,得宫保大学士严养斋支持,给札郡县,准其住山。真松重兴宝陀寺于太于塔西山窝内,规制不广。

万历二年(1574),僧真表“违禁”上山,觅得宝陀寺故址(故址自洪武至万历,荒废近20O年)搭建庵宇,随被定海(今镇海)总兵徐景星奉命拆毁,又经宁波知府周良宾批示:“将真表等姑拟杖罪具招。”六年,真表接任住持,创建天王殿、云会堂。十四年,皇太后颁赐藏经,真表建藏经殿。

二十四年五月,督抚军门刘某再次勒石禁建寺院。

二十六年十月,寺遭火焚,宁波海道按字使范某传令禁止复建,经结绅力请,始准重建藏经殿。

二十七年,神宗遣汉经厂掌坛御马太监赵永、曹奉再赐藏经。二十几年,住持真宰进京请求复兴本寺,病逝于京。翌年,赵永以事上奏,四月,遣御用太监张随、内宫太监王臣资金千两间视故址,重建寺院。三十三年七月,复遣张随及御马太监党礼、张然资采金2千两,太后捐金千两,清宫及公主各捐金有差,督造寺院。张随以“旧基形局浅漏,辟迁麓下”,改北向为南向,寺门正对永寿桥,栋宇巍峨,金碧辉煌,赐额“敕建护国永寿普陀禅寺”。

清康熙十年(1671),海疆不靖,督镇迁僧内地。十四年,游民失火,焚烧圆通、白衣、绣佛诸殿及左右厢房,普陀寺毁。二十三年,弛海禁,僧众归山复业。二十五年,住持照机稍事修建。二十八年春,康熙南巡到嘉兴城郊,定海总兵黄大来启奏普陀废状,康熙赐金千两,遣使重建大圆通殿,黄大来捐俸金重建藏经殿。二十九年,定海总兵蓝理请潮音和尚为住持,宏开法席。于原寺址偏西拓宽,经十年,先后新建天王殿、宝珠轩、翠竹轩、钟楼、鼓楼、全彰堂、藏经阁、景命殿及左右厢房等,初具巨刹规模。三十八年,康熙再次南巡,遣使资金千两,传旨:“山中未完之工,住持须竭力图成。”赐额“普济群灵”,改名“普济禅寺”,亦称前寺。

雍正九年(1731)三月,赐金7万两大修普济、法雨两寺,历时3年,新建道头牌楼1座,寺西南石牌坊1座,荷花地南御碑亭1座,八角亭及东西罗汉堂、得月楼、护法堂等,规模宏蔽,延袭至今。

嘉庆五年(1800),千人楼、钟楼遭火,住持承德重建。光绪七年(1881),僧梅卓建梅曙堂。十五年,住持隆章重修大圆通殿,加琉璃瓦。民国元年(1912 ),住持文莲建于人接后瓦房14间。四年,住持了余建功积堂楼房及东西楼。1966年“文革”爆发,佛像全毁,寺产被劫一空,寺荒废。1979年归还,普陀山佛

协始逐年对寺院进行全面修复,重塑各殿佛像。1986年新建方大楼、灵鹫楼,1997年拆建内坛。今寺绚灿辉煌,面貌全新。普陀山佛教协会设寺内。 法 雨 禅 寺

明万历年八年(1580),蜀僧大智首创海潮庵于千步沙北上。二十二年,郡守吴安国改额海潮寺。二十七年,钦赐龙藏。三十三年,如寿、如光增建殿宇。三十四年,赐额“护国永寿镇海禅寺”。三十九年,钦赐藏经,四十年闰十一月十九日,寺尽焚。四十二年,住持了空重建斋堂、止阁等,后逐年恢复。崇帧十六年(1643),圆通殿遭火。清顺治三年(1646),住持明如于圆通殿旧址建小殿5间,小殿前建伽蓝殿5间。康熙八年(1669),海寇乱寺,又遭火灾,唯存殿塔顶。十年,水师提督张杰捐建大殿5间,当年遣僧,寺渐沦为荒墟。二十三年弛海禁,住持明益治荒结宇。二十六年四月,提督陈世凯及同乡屠粹忠公请别庵性统为住持,夏,建藏经阁、东禅堂、三圣堂、官厅、三生堂、印寮。翌年建智食楼、教诫楼。二十八年春赐帑金,建正续堂(方丈殿),次年建留云堂。三十年建圆通宝殿、雨花楼、香积厨、鹤烟居,次年建留衣堂、祖塔院、先觉楼。三十二年,建大雄宝殿及蓝公生祠。此后,又有西禅堂、安乐堂、捐翠轩、天章阁、芋香楼、列职察、牧生寮、无隐轩、白华楼、水月楼、松风楼、移情室(后改名怡情室)、舍利塔、天主殿、雷音阁之建。三十八年,赐帑金续建,拆金陵(南京)明故宫移此,重建为圆通宝殿(又称九龙殿),赐额“天花法雨”,改称“法雨禅寺”,亦称后寺。雍正九年(1731),准浙江总督李卫请,赐帮金大修,新建御碑亭、天后阁、石碑坊等,历时3年,琳宫辉煌,遂成巨刹。光绪初,住持立山翻建大圆通殿及大雄宝殿、准提殿,重建藏经阁、。怡情室、西禅堂。光绪十二年(1887),住持化闻新建拜经楼。后经10年,先后重建白华楼、智食楼、捐翠轩、祖堂、后斋堂、龙井室、如意寮等。至解放前夕,年久失修。1956年,住持妙善进行全面整修。“文革”间全部佛像被毁。1983年开始由普陀山佛协大水师提督张杰捐建大殿5间,当年遣僧,寺渐沦为荒墟。二十三年弛海禁,住持明益治荒结宇。二十六年四月,提督陈世凯及同乡屠粹忠公请别庵性统为住持,夏,建藏经阁、东禅堂、三圣堂、官厅、三生堂、印寮。翌年建智食楼、教诫楼。二十八年春赐帑金,建正续堂(方丈殿),次年建留云堂。三十年建圆通宝殿、雨花楼、香积厨、鹤烟居,次年建留衣堂、祖塔院、先觉楼。三十二年,建大雄宝殿及蓝公生祠。此后,又有西禅堂、安乐堂、捐翠轩、天章阁、芋香楼、列职察、牧生寮、无隐轩、白华楼、水月楼、松风楼、移情室(后改名怡情室)、舍利塔、天主殿、雷音阁之建。三十八年,赐帑金续建,拆金陵(南京)明故宫移此,重建为圆通宝殿(又称九龙殿),赐额“天花法雨”,改称“法雨禅寺”,亦称后寺。雍正九年(1731),准浙江总督李卫请,赐帮金大修,新建御碑亭、天后阁、石碑坊等,历时3年,琳宫辉煌,遂成巨刹。光绪初,住持立山翻建大圆通殿及大雄宝殿、准提殿,重建藏经阁、。怡情室、西禅堂。光绪十二年(1887),住持化闻新建拜经楼。后经10年,先后重建白华楼、智食楼、捐翠轩、祖堂、后斋堂、龙井室、如意寮等。至解放前夕,年久失修。1956年,住持妙善进行全面整修。“文革”间全部佛像被毁。1983年开始由普陀山佛协大规模修复,重建拜经楼,大修九龙殿。1987年在天王殿外新建九龙壁和石经幢2座,1995年在莲池畔建石碑坊1座,殿堂楼阁,气势非凡。

通殿及大雄宝殿、准提殿,重建藏经阁、。怡情室、西禅堂。光绪十二年(1887),住持化闻新建拜经楼。后经10年,先后重建白华楼、智食楼、捐翠轩、祖堂、后斋堂、龙井室、如意寮等。至解放前夕,年久失修。1956年,住持妙善进行全面整修。“文革”间全部佛像被毁。1983年开始由普陀山佛协大规模修复,重建拜经楼,大修九龙殿。1987年在天王殿外新建九龙壁和石经幢2座,1995年在莲池畔建石碑坊1座,殿堂楼阁,气势非凡。

慧 济 禅 寺

位于佛顶山巅,亦称佛顶山寺、佛顶山庄。原有石亭、供石佛,明万历间,僧圆慧创慧济庵,尚宝司丞沈泰鸿题额“宝月含空”。清康熙间,八世孙普顺重修,后几度兴废。乾隆五十八年(1793),僧能积在山巅发现石碣上镌“慧济禅林”四字,募创圆通、玉皇二殿,建钟楼、大悲楼、斋楼等,嘉庆元年(179)初开钟板,挂单安众,扩庵为寺。二十二年,住持登泉增置田产。咸丰元年(1851)传大戒。光绪二十一年(1895)大火,殿宇皆毁,经韩山曦处士捐资重建大雄宝殿、玉皇楼、钟楼等,于二十七年落成。三十三年,住持德化请大藏经贮寺。民国初,又经文质长老增建殿堂,遂成巨刹,一切规制与普济、法雨两寺鼎峙。解放初,僧善余等居之。“文革”期间,拆去禅堂70O余平方米,殿宇荒芜,佛像被毁,寺由部队进驻。1979年10月,驻军腾退。198O年开始,由本山佛协集资全面修复,重塑佛像。1988年新建观音殿,1989年10月举行佛像开光典礼。1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧,1992年建汉白玉莲花池。1993年6月翻建大悲阁;10月,大修西厢楼。1994年12月新建发电间等附属用房。1995年IO月新建梅檀阁,拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。1997年重建阅藏楼5间。1998年,监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧,雕琢山门口龙宫 。

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