从宗法制看中国文化的一个特点 投稿:陆魐魑

从 宗 法 制 看 中 国 文 化 的 一 个特 点 周一 良 中 国 与 东 西 方 许 多 国 家 都 曾经 历 过 封建制 社 会 但其他 亚 洲和 欧 洲 国家 的 封 建 制遗 留下来 的 痕迹 大 都 已 经 泯灭 不 再 存 在 而 在…

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从 宗 法 制 看 中 国 文 化 的 一 个特 点

周一 良

中 国 与 东 西 方 许 多 国 家 都 曾经 历 过 封建制 社 会 但其他 亚 洲和 欧 洲 国家 的 封 建 制遗 留下来 的 痕迹 大 都 已 经 泯灭 不 再 存 在 而 在 中 国 却还 时

,

先谈礼制 来

,

,

礼 的 范 围很 广

,

但 自从 周 代 以

礼 制里 最 为复 杂 最 受 重 视 而 且 被人 研 究 得 最 多 的 是 才 比 中 国最 古 关 于 礼制 的文 献一

一 《仪礼 》 中

时令 人感 觉 到 封建 社 会 的残 余 这种 情 况 有 种种 原 因 其 中之 一 是 中 国所 特有 的宗 法 制度 宗

,

,

丧礼 和 关 于 丧服 的 部分 占重 要 地 汉 代关 于 礼制 的 书一 , 《礼 记 》 里 约 有 五

,

,

法 制 与封建制紧密 联 系 在 一 起

形 成 中 国 传统文

,

,

分 之 一 的 篇章 是 讨 论 丧服 的 定 穿丧服 的 时 问 关系 而 不 同 姐妹

所谓 丧服

,

一 是规

、 、

传 统 习 俗 的一 个 组 成 部分 深人 人 心 至 今 还在起 作用 在 其他 亚 洲或 欧 洲 国 家 封 建 的生 产关 系消灭 以 后 一 般 都 没 有 和 它相 联系 的宗 法

, ,

,

按 照 死 者对 本人 的 亲疏

如为 父 母

祖父 毋

妻或夫

,

尊卑 兄弟

, ,

子女

时 间 长 短 各不 相 同

,

长 的 过三 年

制继 续产 生 影 响 所 以 在 资 本 主 义 社会 里 人 与人 之 间的 关 系 可 以 最 后 归结 为金 钱 利 益 的关

, , ,

短 的 只三个月

二 是 丧服 衣 料 的粗 细 不 相 同 关 系越 亲 近 密切 的 人死 去 替 他 或她 穿 的 丧服 的衣 料 就 越粗糙 痛 深 切 的程 度

穿 丧服 材 料

,

系 或 个 人道义 的 关 系

而 在 中国

,

被 宗 法 制所 约

时 问 的长短 和 材料 的 粗 细

而 男女 区 别 也 有体 现

,

,

表示哀

所 规 定 的 人 与人 之 间 的 关 系 这种 作用

, ,

始终在起作

,

为 母 亲所

有坏 的

不 利 于 现 代化 的一 面

,

便与父 亲不 同

,

妻 子 为 丈 夫服 丧 的

例 如 在 政治 上 的裙 带关 系 犬升 天

不谈 这 方 面 的 问题

家 庭 里 一人 行 道

期限 知

,

,

与 丈 夫为 妻 子 服 丧 的 期 限也 不 同 恐 怕 都没 有 这 种 规定

,

据 我所

就 是 宗 法 制 所造成 的恶 劣 传 统

我这 里

在 东西 方 各 国

而 想 谈谈 宗 法 制 影 响 下 的人

际关 系 的 另外 一 些 方 面

,

这 些 方 而 构 成 中 国文 化

,

年 以 后 大陆 已 不 再这 样 服 丧 存 这 个 传统

在 封建时 代 社会 生 活

再 出来 任职

,

可 能 在 台湾 还 保

传统 而 不 同 于 亚 洲或 欧 洲其他 国家 这 种 传统 对 于 社 会 进 步 对 于 现 代 化 也 并 不 起妨 碍 作 用 或 者可 以 说是 一 种 无 害 的 文化 传 统 吧 了琳这 种 传

特点 中 国 的 祖 先 祟 拜 起源 极 早 福的 对 象

还 会多少有利 于 了 解 中 国 文 化 与外 国 文化 的

丧 服 制度 还 影 响到 政治 生 活和

开 始服 三 年 之 丧

,

,

如 果 父 母死 去

,

官 职 的人 必 须 辞 职 回 家 官

,

等 到 服 丧完 毕 以 后 才能

继 续作

,

假 如 父 母 死 去 隐瞒 不 报 告

父 母 死 后 三 年之 内

, ,

就 要受 重 罚

不得 生 儿

首先而 且 最 主要 的

就是 礼

,

古代 人 们 祭 祀 求 就 是 祖先 囚而

,

育 女 如 果 三 年 之 丧 期 问 生 孩 子 也 要 受 到谴 责 这 样 的 文化 传统 也是 东 西 各 国封 建 社 会 时 代 所没 有的 再谈 宗 法 制 在人 际 称呼 方 而 所 起 的约 束作用

和表现 变 宗 法 制 在 称 呼上 的表现

形成 以 祖 先 祟 拜为 中心 的 宗 法 制 维护宗 法 制 的

最 讲究 人 际 之 问 的三 大 类 区 别

体 现 宗 法 制和

宗 法 制 或 者礼 最 注 重

,

一 是人 际 之 问的

,

中 国 至 今未

,

尊与卑 的亲 与疏

的 区别 所 表现

,

长 与幼

上 与下 的 区 别

二 是人 际 之 间

三 是男 与女

这 种在 人 际 关 系方 面 的细 致 区 别

亦 即按 尊 远近的 区

内 与外

远 与近 的 区 别

,

长幼

上 下 的 区 别 和 亲疏

,

内外

这 三 大类 区 别

在 礼 制与称 呼 上 各 白有

,

形 成 了 许许 多多 不 同 的称呼

曾祖 之 外

例 如 中国在祖 父 亲 称为 高祖 在 还 有 曾祖 的 一

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钟孙之外

,

还 有 曾孙 的 儿 子 称 为玄孙

主西

子 女 称侄 叭 侄女

姐 妹 之 子 女 称 灯 男甥 女

,

,

妻之

,

只 有 相 当于 曾祖 的

,

于 钟孙 的

李 朝时 代 以 来

币 胡当 助 , 亚 洲 国 家 七, 如 祥 白从 梦 采 用 明 朝 法 亨 因 此 也 用 汉 宁沿

,

兄弟的 了

乙 称妞 户经 女

亥之如

的 子 女 称姨 侄

,

姨 侄女

只有

而在

,

只有

少。 与 呀个 词

西 方也

两个 词

, , ,

袭 了高 祖 物

国相 同

玄 孙等 一 系列 称 呼

,

,

是 中 国 形响 的产

,

越 南阮 朝 以 来

也遵用 明 律

亲 属 称 呼 与中

,

中 国男 女 有别 称 盯 各异 而 在 西 方有 时 不 加 区 别 白己 父 采佑 盗兄 弟 之 子 女 名 为 摘 堂 兄

。 名 弟姐 妹 英 美 不 分男灰 犷幼 一 玄、 为 与 白己 父 亲 同 祖父 佑 兄 弟之 了 女 中 国 称 堂 兄 弟 姐 妹 英 美 也 不 分 男 玄 拼幼 一 律 名 为

,

,

说 明裸 于 中国 口木则 虽 然 也有 曾祖父 母 高 祖 父 母之 类 名词 乃 是 从 中 国愉人 的 书 面 语言 而 非 口常 习 俗 口 语 也 不 是 本文 化

所 固 有 的 东 西 尊卑 长幼 还 表 现在 对 别人 称呼 白己 的亲 属 时 例 如 称 白己 的长 絮 象父

大都是 汉音

, ,

,

,

母 亲 兄 弟姐 妹 的 子 女

,

,

称 为 表 兄弟 是 不可

,

或 表姐妹

想象的

这 样按 内外 远 近 细 加 区 别 的 人 际 关 系

在 不 存 在 宗 法 制 的外 国

, ,

要冠以 家 字

如 舍弟

己的晚 辈

称家 父 家 母 而 对人 称 白 必 须 冠 以 带 有谦逊 之 愈 的 舍 字或

,

和 相 应 的称 呼 在 中国 妹 的 子 女一 样

嫡 堂 兄 弟姐 妹 的 子 女 与 兄 弟姐

,

小 字

舍侄

,

卑 长 幼 之 别的 习 俗

深的 “ 文 词 汇 里

,

小 儿 之类 这 种 休 现 尊 在文字 与 词 汇 受 汉 文 影 响 很

,

称 为侄 或 甥

而 在英 美

对这种

己 晚 一 辈 的 人 不 分 男 女 一 律称 为

可 以 找 到 类 似之 例

在 西方 国

不 同辈份 关系 的人郡 称为 也尸 中 国 所 不 可 想 象的

,

家的 亲 属 称呼 里 就 决 不 会 有 了 解 放 以 后 这 种关 于 称呼 的 文 化 传 统 逐 渐 不 为 青 年人 所 重 视 有时 会 闹 笑 话 例 如 我 给 我 故乡 的 一 位管文 化 的 千部 写 信 称 我 父 亲 为 家父 他 给 我复 信 竟 然说 你 的 家 父 而 不 说 令尊 使人啼笑 济非

,

, ,

青年破 除 旧 匀 俗

大陆 一 于 某些 传 左 一 一 些无害 的 对

近 年来

,

,

仁统

,

也陌 生 了

有 一 个 高 中 毕业 生

写洁

, ,

己父

,

亲 的二 资

不 对 马嘴 了

在 台湾

称 他二 伯

,

当然不

’ ,

但对 二 泊的 配 偶 却称 她 为 二 婶 尤 其妙 的 真足完 全乱 了套

就是 驴 头

亲 琉 内外 远 近 的 区 别 在称呼上 都有 所 于 深 受 中国 体现 颇 为又 杂 在 朗 鲜 越 南 礼制 和 法 的 形响 各 种 关 系 都可 找到 与 中 国相

称 二 伯 的 子 女 为 表 弟表

,

,

中 国 古代 刘 父 母 的 名 字 当 作 忌 讳

,

门 里不能

对 应 的 称 呼 而在 其 他 国家 无 论 东 方 或 西 方 就 没 有 中 国 这 样 细 致 复 杂 的 区 别 如 母亲 的 父 母

,

,

说 这 个 习 柑 气然 早 已 废 除 我 曾 在 迫 悼 会 上 着 这种 见 子 女 吹 死 岭所献 花 圈 上 写 某 某 父 亲

’ ,

称 外 祖 父 母 称 岳父 母

,

而 西 方 只 有 一 个 词 一 一

说 法 似乎 杜 不 符合 中 国 文 化 传 统

人 常 对 父 母 以 至 祖 父 毋直 呼其 名

近 年来

西方

丈夫的 父

,

抢 而 西 方一 蓄 用

称 公公 婆婆 妻 子 的父 毋 一 表 示 在 中国

,

我 希望 中 国 青

年 还 是 保 留无 害 的 文 化 传 统

,

不 要 输人 这 种风

父 亲 和 母 亲 的兄 弟 姐 妹 及 其 配 偶 这 几 种 不 同关

如 伯父 们 以

叔父婶母

五 花八 门

,

姑父 姑 母

而 在 西方

舅父 舅

趁 一亨用

姨 父 姨 母等 男口

,

,

,

两个 词

女口

中 国兄弟 之

本 文 作 者 周 一 良先 生 为 北 京 大 学教 授 本篇 终 校 欧 阳 宗俊

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从 宗 法 制 看 中 国 文 化 的 一 个特 点 周一 良 中 国 与 东 西 方 许 多 国 家 都 曾经 历 过 封建制 社 会 但其他 亚 洲和 欧 洲 国家 的 封 建 制遗 留下来 的 痕迹 大 都 已 经 泯灭 不 再 存 在 而 在…

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