国家非物质文化遗产论文 投稿:杜畚畛

国家非物质文化遗产论文 摘要:如今的沙埕铁枝可谓“功成名就,美名远扬”。经过500多年的发展,铁枝表演这一古老的传统艺术形式已演化为土生土长的民族民间艺术,深深植根于沙埕这片乡土艺术的肥沃土壤。一花引来百花开,我相信,铁枝艺术将会在艺坛上大放异彩。 …

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国家非物质文化遗产论文

摘要:如今的沙埕铁枝可谓“功成名就,美名远扬”。经过500多年的发展,铁枝表演这一古老的传统艺术形式已演化为土生土长的民族民间艺术,深深植根于沙埕这片乡土艺术的肥沃土壤。一花引来百花开,我相信,铁枝艺术将会在艺坛上大放异彩。

一、铁枝的概况

据沙埕《刘氏宗谱》记载,刘氏先祖于乾隆十一年(1746)从泉州永春徙居沙关即沙埕等地。他们尊从祖先的习俗,一般在节日、庆典、神诞、庙会时举行搬铁枝,现在于每年的正月十三至十五举行这一传统节俗活动,以祈求四季平安、风调雨顺、年年有余(鱼)。铁枝表演又与“车鼓亭”、“线狮”、“跑旱船”、“踩高跷”、“连灯”、“鱼灯”、“街头小调”等地方民俗相结合,形成富有渔家传统节俗风格、渔村乡土文化气息和精妙绝伦的表演艺术。

二、铁枝的制作工艺

沙埕铁枝表演大体通过四个工序和环节,即内容选定和设计、铁枝制作工艺、道具和人物上枝,以及铁枝搬行表演等方面。

一是定内容,并根据内容设计。每年沙埕铁枝表演分正月十三、十四、十五三个晚上进行,每晚有3台共9台,从内容到形式都要进行精心的设计。设计者先在草稿纸上画出大体的轮廊,然后通过电脑制作把造型定下来,每年的主题都不一样。

二是铁枝制作的工艺程序。这是整个表演最为关键的部分,带有很强的技术性和工艺性。因为每年铁枝表演突出的主题不一样,所以

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